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    Hupe für Jesus. Rette deine Seele. Rezension

    Diese Rezension des Peacock-Films Honk for Jesus. Rette deine Seele. enthält keine Spoiler.

    Organisierte Religion, die dazu führt, dass Fernsehprediger Multimillionäre sind, war schon immer verwirrend. Diese Megakirchen verwischen die Grenzen zwischen Glaube und Reichtum. Basierend auf dem, was in den Missionserklärungen einer Religion stehen sollte, sollten zwei Dinge niemals Hand in Hand gehen, aber selten in der Geschichte haben sie das nicht. Religion basiert auf Zahlen, die Wohlstand steigern und Macht verleihen. Letzteres wird oft missbraucht. In Adamma Ebos augenöffnendem Debüt Hupe für Jesus. Rette deine Seele., ist ein bissiger Kommentar über organisierte Religion, Gemeinschaftskultur und den Mangel an Vertrauen in uns selbst.

    Für die Mehrheit als „Mockumentary“ gefilmt, folgt das Kamerateam rund um Tammy Fay und Jim Baker, Lee Curtis (Sterling K. Brown) und Trinity Childs (Regina Hall). Sie haben ihre Megakirche und den größten Teil ihrer treuen Gemeinde verloren. Warum und wie, fragen Sie? Dieser Punkt wird zunächst nicht ganz klar. (Was für einen noch stärkeren Film sorgt – dazu später mehr). Es ist jedoch ein massiver Skandal, der ihre Community erschüttert hat. Und, ja, nennen Sie es ein Comeback, denn die Childs eröffnen am Ostersonntag ihre neue Megakirche.

    Wissen Sie, neben dem, was der Film anfangs als Lee Curtis‘ Tändelei ansieht, stehen ihnen Shukura (die wunderbare Nicole Beharie) und Keon Sumpter (Das kleine Amerika Conphidance), ein junges Paar, das den Geschäftssitz des Kindes übernommen hat, und mit Cheshire-Lächeln ein gutes Spiel über Glauben und Vergebung unterhalten. Der Glaube des stolzen ersten Ehepaars der Southern Baptist Megachurch wird auf die Probe gestellt, während Trinitie sich mit dem Urteil, dem Klatsch und der Schande über den Skandal ihres Mannes auseinandersetzt, einschließlich der Vereinbarkeit ihrer religiösen Überzeugungen und ihrer psychischen Gesundheit.

    Hupe für Jesus. Rette deine Seele. basiert auf Ebos gleichnamigem fünfzehnminütigen Film. Dies ist ein scharfes und komplexeres Skript, als es auf den ersten Blick scheint. Auf den ersten Blick könnte man annehmen, dass Ebos Film der nächste große Sitcom-Hit von Greg Daniels oder Michael Schur ist. Und zum größten Teil erzeugt der Film genug bissiges Lachen, das Waren der Religion persifliert. Zum Glück erkennt Ebo, wie dies ihre Hand überspielen kann, und ändert das Geschichtenerzählen auf zweierlei Weise.

    Einer ist mit Filmmaterial vergangener Ereignisse, um ein Gefühl dafür zu vermitteln, wo die Childs in Ungnade gefallen sind. Die andere verlässt den „The Office“-Stil für Veranstaltungen hinter den Kulissen. Dies ermöglicht es, ihre Hintergrundgeschichte zu konkretisieren, wo die Kameras weggeräumt sind. Dazu gehört eine aufschlussreiche Szene, in der gezeigt wird, wie wenig Lee Curtis seine Triebe unter Kontrolle hat. Die andere ist Trinities Mutter Sabina (ein umwerfend guter Cameo-Auftritt von Avis Marie Barnes), die genau umrahmt, womit sie es zu tun hat – eine gemeinsame Familiengeschichte. Ein weiterer atemberaubender Cameo-Auftritt ist von Austin Crute, der Khalil spielt, den jungen Mann, der in erster Linie „verantwortlich“ dafür ist, die Childs in die Knie zu zwingen, was so viel schlimmer ist, als wir anfangs dachten.

    Das bringt uns zu den Leads. Sterling K. Browns Mischung aus Gravitas und Scham bringt er zu einem Mann der Religion, der als nichts anderes als ein Jahrmarktsschreier entlarvt wurde. Ein Charakter, der seine Macht auf so viele Arten missbraucht hat und sich verirrt hat. So schlimm, dass er wieder über den Weg lief, ohne es zu merken, und sich nicht die Mühe machte, seine manipulative Art zu verbergen. Der Film gehört jedoch Regina Hall. Dies ist eine Karriereleistung und eine der besten des Jahres. Hier gibt es einen Bogen voller Stärke, Humor, Reue, Demütigung und Selbstmitleid, den kein Geldbetrag heilen kann. Dieser Hochseilakt hat ein Crescendo, das sich zu einem allumfassenden Monolog mit „weißen Gesichtern“ aufbaut, der ein freudiger Knockout ist.

    Hupe für Jesus. Rette deine Seele. wird niemals die Anerkennung erhalten, die Adamma Ebos glühende Satire so reichlich verdient, weil sie durch eine Linse betrachtet wird, mit der sich die Mehrheit der Filmkritiker (Sie können sich denken warum) unwohl fühlen. Und was das betrifft, wird es nie verstehen (einschließlich dieses). Eine komplexe Frage der Errettung einer Person kann die Verdammnis einer anderen Person sein. In Ebos Film geht es nicht unbedingt darum, Religion zu monetarisieren, sondern einen Preis für die Fähigkeit eines Menschen zur Vergebung und für eine Seele zu setzen.

    Deine und meine.

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